클래식 공연은 굉장히 오랜만에 보게 되는지라 굉장히 기대되는 마음이었다. 그래서 공연 며칠 전부터 연주될 곡들을 자기 전에 들어보기도 했다. 공연 날에는 함께 가기로 한 친구와 “클래식이니까!” 옷도 (나름) 단정하게 입고, 저녁 메뉴로 간장게장이 굉장히 끌렸는데 “클래식이니까!” 파스타를 사먹고 예술의 전당으로 향했다. 

   공연은 내 기대대로 너무 멋졌다! 광복 기념 음악회라 그런지 공연장에 사람도 많았고, 공연 첫 곡을 국민참여합창단이 부르는 애국가로 시작했다. 애국가가 시작되자 누가 먼저 일어났는지 모르겠지만 사람들이 하나 둘씩 자리에서 일어나더니 전 관객이 일어나 함께 애국가를 불렀다. 요즘 매스컴에서 한국에 대한 부정적인 사실들- 한국을 떠나고 싶어 하는 사람들이 늘어난다던가, 한국은 행복하게 살기 힘들다는 얘기들- 이 많이 조명되면서 요즘 세상은 점점 ‘애국심’을 갖기 힘들어진다는 생각이 들었는데, 이렇게 관객들이 모두 자신의 국가에 대해 예의를 갖추는 모습은 우리나라가 국민 하나하나의 애국심으로 발전해 왔다는 사실을 상기시켜 주었다. 

   공연을 다 보고난 뒤 특히 기억에 남는 곡은 두 곡이다. 바로 베토벤 교향곡 9번과 안익태의 한국 환상곡이다. 베토벤 교향곡 9번 ‘합창’은 기독교 신자라면 거의 대부분은 들어본 적이 있는 곡일 것 같다. 긴장감을 주며 시작되는 4악장 도입부부터, 중간 중간에 들어가는 합창과 솔리스트들의 노래까지 너무나 아름다운 노래였다. 베토벤이 이 곡을 완성한 시기는 1824년이다. 한 음악이 작곡된 지 거의 200년이 다 되어 가는 오늘날도 자주 연주되고, 200년 후의 사람들에게도 이렇게 큰 감동을 줄 수 있다는 것은 베토벤의 곡이 얼마나 위대한 것인지를 생각하게 해 준다. 

   공연 프로그램 책자에서 안익태의 곡이 애국가 말고는 잘 알려지지 않았다는 말이 있었다. 나도 안익태 하면 ‘애국가를 작곡한 사람’ 정도로만 생각했지 이 사람이 어떤 다른 음악 활동을 했는지는 관심이 없었다. 또한 나는 우리나라 서양 음악의 역사는 광복 후에나 시작된 것으로 여겼다. 그리고 대한 제국 시기와 일제 강점기에는 전통적인 민요만 불렀을 것 같은, 왠지 그런 느낌적인 느낌(?)이 있었다. 하지만 고등학교 야자 시간에 심심해서 우연히 듣게 된 라디오에서 안익태의 한국 환상곡을 틀어줘서, 저 시기에도 우리나라 음악인이 서양 음악을 작곡했다는 사실을 알게 되었다. 안익태의 한국 환상곡은 우리나라의 역동적인 역사를 음악으로 표현해준다. 음악 구성이 상당히 극적이라 곡이 표현하는 역사적 시점을 관객들로 하여금 짐작할 수 있게 해준다. 특히 인상적이었던 부분은 피콜로의 독주 부분이다. 피콜로란 악기를 잘 모르는데도 굉장히 고난이도의 연주가 요구되는 것처럼 보였다. 

   마지막으로 조금 논란이 되는 사실을 얘기하면서 글을 마치려고 한다. 안익태 작곡가가 친일 논란이 있다는 사실은 예전부터 어렴풋이 들어서 알고는 있었다. 집에 와서 알게 된 사실인데 이 공연 역시 약간 논란이 있던 공연이었다. 수원시향이 논란이 있는 작곡가의 기념 공연에 참여하는 것부터 해서.. 나는 그날 사람이 많아서 보지 못했지만, 인스타그램을 보니 공연장 앞에서 시위하던 사람들도 있었다. 어렵다. 그리고 잘 모르겠다. 안익태란 인물은 논란이 되는 사건이 몇 가지 있었던 듯 하지만 분명히 항일 운동도 했던 사람이기 때문이다. 또한 그가 한국 음악사에 남긴 업적은 엄청나며, 우리나라를 대표하는 음악인 애국가의 작곡가이지 않는가. 

 

   평소에 내가 너무 오글거린다고 생각해서 매우 싫어하며, 절대 사용하지 않는 단어가 두 가지 있다. ‘일상’과 ‘힐링’이다. 그런데 공연을 보고 나서 내 ‘일상’이 ‘힐링’받는 기분이라는 생각이 떠올라서 내 스스로 생각하고도 놀랐다. 앞쪽 좌석에서 관람해서 악기 연주하는 모습을 자세히 볼 수 있던 점도 정말 좋았던 공연이었다.