마르크스 사상에 구조주의적 해석을 제시한 프랑스 철학자 루이 알튀세르는 자본주의 사회에서 지배계급은 자본주의 이데올로기를 형성하고 자본주의적 착취 관계를 재생산하고자 하며, 국가 역시 자본가 계급의 이익을 보장해주기 위해 국가 기구를 설정한다고 말했다. 알튀세르는 국가기구는 억압적 국가기구와 이데올로기적 국가기구, 두 가지 유형으로 분류하였다.

먼저, 억압적 국가기구는 경찰, 법정, 감옥, 군대 등과 같이 사회질서에서 벗어나면 억압적으로 교정하는 국가기구를 뜻하는데, 이는 공권력이라는 명분으로 노동계급을 규제하여 자본주의 사회의 질서를 강제하는 기관들이다.

한편, 이데올로기적 국가기구는 종교(교회), 문화, 학교(교육), 언론(미디어) 등이 이에 해당하는데, 이는 지배계급이 자신들의 이데올로기를 대량으로 주입하는 국가기구이다.

이데올로기적국가기구의 대표적인 기관이 바로 학교이다.
학교는 주입식 교육을 통해 지배 이데올로기를 주입한다. 학교는 거의 모든 계급이 의무적으로 거쳐 가는 곳이며, 마치 중립적인 장소, 또 이데올로기와 무관한 듯 보이지만, 그 안에서는 지배 이데올로기에 적합한 가치만을 가르친다. 즉, 상식의 한계를 설정해서 생각의 기준을 한정시키는 국가기구가 바로 학교인 것이다. 

오늘날에도 학교에서는 자본주의의 질서를 가르치는 것과 함께 어른들이 권력자, 지배계급이 되어 학생들을 쉽게 통제하기 위해 학습을 시킨다. 그렇기 때문에 학생들에게는 어떠한 호기심도 용납되지 않으며 그저 책에 있는 내용만을 머리에 넣기 바쁘다. 문제의식을 갖고 질문을 하며 그 속에서 자신의 생각을 표현하는 방법을 배우지 못한다. 이러한 주입식 교육을 통해 학생은 사고하는 힘을 기르지 못하게 되고 자신이 누군가에 의해 통제되고 있다는 것도 모른 채, 세월호 사건 때처럼 곧 죽음이 다가올 것이라는 것도 모른 채 살아가게 된다.

03. 소통으로서의 공부_문제제기식 교육

우리는 이제껏 체제의 순응을 위해, 누군가에게 통제 당하기 위한 ‘공부’라는 것을 해온 것이다. 바보같이 말이다. 깨달아야 한다. 더 이상 현 교육체제에 속아서는 안된다. 우리는 국영수말고 사회문제와 억울한 사람들의 이야기를 들어야 한다.

04. 마치며 

필자도 이러한 프레이리의 교육에 동의한다. 우리는 어렸을 때 엄마에게 ‘이게 뭐야?’라고 수 없이 질문한다. 하지만 초등학교, 중학교, 고등학교를 거치면서 대상에 대한 궁금증은 사라지게 된 것을 느낄 수 있다. 오히려 대상에 대해 ‘이건 이거야’라는 식의 단정을 지어버리고 편견과 고정관념에 휩싸인 채 살아간다. 주입식 교육에 의해 말이다.

그러나 이 글을 읽은 이상 여러분도 이제는 알아야 한다. 지금처럼 주입식 교육에 의해 현실이 변하지 않을 것이라고 그대로 순응하며 살아간다면 또 어떤 곳에서 우리의 눈물과 후회가 발생할지 모른다는 것을.

참고자료

한겨레 [2030 잠금해제] 공부의 의미를 묻다(임자헌)

파울로 프레이리 [페다고지(남경태 역/ 그린비/ 2009. 07)]