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오피니언 문화 전반
[Opinion] 당신과 내가 영웅 이야기에 열광하는 이유. [문화 전반] '소대성전'과 '언브레이커블'을 통해. 현실은 비이성과 우연이 출몰하는 공간이다. 도무지 납득할 수 없는 것들이 튀어나와 인간을 당혹케 한다. 인간은 거기에 이름을 붙인다. 이름을 붙여 그것의 기원을 찾는다. 맥락과 논리로 분석하려 든다. 나는 종종 거기에 의미가 있는지 모르겠다고 생각한다. 이미 벌어졌기에 원인을 규명하고 이름을 붙인다. 지나가 버린 과거에서나 원인을 찾고 이름을 붙이는 시도가
by 박성빈 에디터 2019.10.27
리뷰 공연
[Review] 구태여 '여성'을 설명하지 않는 연극 - 레몬 사이다 썸머 클린샷 <레몬 사이다 썸머 클린샷>은 유의미하다. ‘여성 캐릭터’나 ‘여성 영화’란 언어를 구태여 동원하고 싶지 않지만, 여전히 남성 중심의 서사와 캐릭터가 활개 중이다. 구별하고 싶지 않지만, 저울의 무게가 지나치게 한쪽에 치우쳐 있다. 이 상황을 중개하기 위해 어쩔 수 없이 그 언어들이 구사되는 듯하다. 내가 제일 좋아하는 여성 캐릭터는 <고백>의 ‘유코’와 <비밀은 없다>의 ‘연홍’이다. 흥행을 위
by 박성빈 에디터 2019.10.23
오피니언 도서/문학
[Opinion] 미안합니다. [도서] <내 이름은 군대>를 읽고 든 감정은 미안함이다. 손가락 마디마다 주름이 패어 있다. 나이 들 때마다 주름 자국이 분명해진다. 주름 개수도 늘어난다. 점점 주먹을 쥐거나 움켜잡는 순간이 많게 돼 그런 건지도 모르겠다. 너는 내가 상처 줄 때마다 주먹을 쥐었다. 울 때마다 꽉 움켜쥘 수 있게 팔을 빌려달라고 했다. 네 손가락 마디 주름의 개수는 상처 받고 아팠던 횟수였다. 나는 그걸 몰랐다. 너뿐만이 아니
by 박성빈 에디터 2019.10.20
오피니언 도서/문학
[Opinion] 선택은 개인의 몫 [도서] 성장한다는 것. 모든 개인에겐 미래를 예상할 수 있는 능력이 없다. 최악을 가정하는 비관적 전망은 낙관적이고 건강하지 못한 가치관의 일종이라 치부되어 경시한다. 최악을 가정할 수 있음에도 이를 배격하는 우리는 어리석고, 예지력이 없음에도 잘 될거야-란 낙관에 사로잡히는 당신은 무지하다. 그러나, 어리석고 무지함에도 어쩔 수 없다. 기로에 서는 상황이 빈번하게 발생하고 우
by 박성빈 에디터 2019.10.13
리뷰 공연
[Preview] 계기나 이유를 설명하지 않는 - 레몬 사이다 썸머 클린샷 어떤 여성 서사는 계기나 욕망에 주석 달지 않는다. 혈통에 따라 정해진 계급이 있음이 천명인 것처럼 규정됐다. 신이 언급한 절대적 진리다. 이미 확정된 질서라서 인간은 태어나면서부터 자기 지위에서 이탈하기가 불가능하다. 인간은 연약하다. 시민혁명은 이에 대한 반발이었다. 인간에게 위계를 매기는 시스템 자체가 잘못됐다. 신이 언급했다는데 대체 그걸 보고 들어서 기록한 사람이라도 있는가. 태어나면서부터 자기
by 박성빈 에디터 2019.10.07
오피니언 문화 전반
[Opinion] "명백히 부도덕한 사랑"을 통해 사랑을 통찰하다 [문화 전반] <명백히 부도덕한 사랑>과 페미니즘 1. 어제 <아쿠아맨>을 다시 봤다. 투입된 자본 대부분이 컴퓨터 그래픽을 작동하는데 썼다니 눈이 아픈 건 불만 없다. 영상은 현란했는데, 캐릭터 대부분이 납작하게 빚어져 활기가 없었다. 아쿠아맨은 당위적으로 스스로가 영웅임을 감각한다. 악역은 당위적으로 악행을 벌인다. ‘왜’가 결여돼 공허했다. 메라와 아르토니아란 여성 캐릭터는 서사에 무용한 인물이었다
by 박성빈 에디터 2019.10.06
오피니언 사람
[Opinion] 경계짓다. [사람] 나는 그런 엄마를 나와 무관한 인생이라며 경계 지었다. 내 엄마임에도. 엄마는 자기 인생의 절반을 중국에서 살았다. 중국에서 태어나 학업을 마치고 직업을 가졌다. 그리고 아빠와 결혼하여 이곳에 왔다. 지금 아빠와 엄마는 서로 무관한 관계인 것처럼 산다. 왜 아빠 같은 인간과 결혼했냐고 물은 적 없다. 아빠 이야기를 하면 엄마 얼굴엔 그늘이 드리웠다. 굳이 그 그늘의 양상을 확인하고 싶지 않아서 아빠 이야기를 하지 않는다. 아빠
by 박성빈 에디터 2019.09.29
오피니언 도서/문학
[Opinion] 이것이 온당한지 - 미스 플라이트 [도서] <미스 플라이트>는 책임에 대해 다룬다. 고성이 오가는 광경을 외면한 적 있다. ‘오간다’는 표현은 적절하지 않다. 발화자의 일방적 폭언을 다른 한 쪽이 겁에 질려 수신하는 모양이었다. 폭언의 수위가 격렬해져 나는 자리를 떴다. 내게 피해가 오는 게 싫었다. 그 때 그 공간에 있었다는 이유만으로 내 몫의 책임이 분담될 것 같았다. 이곳은 나와 무관한 장소고, 저 사람들 역시 마찬가지다. 그렇게
by 박성빈 에디터 2019.09.22
리뷰 공연
[Review] 언어의 단절 - 킬롤로지 <킬롤로지>는 언어와 소통에 대해 다룬다. 액션과 리액션의 연속으로 소통이 이뤄진다. 소통 수단 중 하나가 언어다. 나는 언어를 통해 ‘너’를 이해한다. 네 마음과 행동 같은 것들 모두 언어를 통해 설명된다. 네가 나를 이해하는 방식 역시 마찬가지일 거다. 나는 내가 느끼는 바와 일치하는 단어를 골라 문장을 만들어서 너에게 말한다. 우리는 그렇게 대화한다. 대화하여 너를 규정하거나 또 다른 대화를
by 박성빈 에디터 2019.09.22
오피니언 영화
[Opinion] "부산행"은 꼭 그 장면을 넣었어야 했을까. [영화] <부산행>과 가족주의 연대를 다룬 서사는 많다. 서툴거나 모자라고 심지어 도의적인 책임감도 결여된 개인이 마찬가지로 서툴고 모자라지만 의협심으로 충만하고 친절한 개인들과 관계를 맺는다. 관계는 연대로 확장되고, 개인에게 남아있던 생채기의 흔적은 연대에 의해 마침내 제거된다. 관계와 연대를 통해 개인은 상처를 봉합하고 더 나은 어른이 된다는 서사는 아주 익숙한 서사다. 구태여
by 박성빈 에디터 2019.09.15
오피니언 도서/문학
[Opinion] '개인'이 없다. [도서] 정상가족 이데올로기의 허울을 말하는 <네 이웃의 식탁> 개인적인 것이 가장 정치적인 것이다. 68년 전후로 발생한 2차 페미니즘 운동의 구호다. 출산, 양육, 연애 같은 개인의 사적 영역으로 치부되던 것들 역시 사회 구조의 영향 아래 있음을 말하는 언어다. 베티 프리단은 <여성의 신비>를 썼다. 중산층 여성 대부분이 앓던 원인 불명의 병을 진단하는 책이었다. 우울, 고독, 허무 같은 것들이 증상이었
by 박성빈 에디터 2019.09.08
리뷰 공연
[Preview] 폭력의 고리 - 킬롤로지 <킬롤로지>엔 폭력의 구체적 인과를 다루고 싶다는 의지가 있다. 영화 <고백>을 본 적 있다. 제자는 자기 내부의 분노를 배설하고 싶어 담임선생의 딸을 죽인다. 제자는 죄의식을 느끼지 않는다. 그럴만한 개연성이 있어 죽었을 뿐이다. 딸의 죽음에 관여한 건 맞지만 전적으로 내 탓은 아니라는 식이다. 선생은 복수한다. 그러면서 웃는다. 선생의 표정엔 기어코 응징했다는 성취감이 있다. 성취감과 더불어 일상을 영위
by 박성빈 에디터 2019.09.02

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