그렇다면 누군가가 이러한 언어를 왜곡하고, 왜곡된 언어를 통해서 사람들을 기존의 사회와 분리시킨다면 어떤 일이 일어날까? 영화 송곳니(Dogtooth, 2009)는 이러한 의문을 풀어줄 만한 내용을 담고 있다. 영화에서는 아버지가 일종의 권력자로 등장한다. 가정의 모든 규칙을 만들고, 이 규칙을 어긴 사람을 처벌하며, 유일하게 아버지만이 바깥세상으로 나갈 수 있다. 음성테이프로 일반 사람들 사용하는 것과는 다른 단어 체계를 가르치고(글 도입부의 문장은 영화 속에서 등장하는 왜곡된 언어의 예시이다) 마당 밖 세상은 위험하며 송곳니가 빠질 때가 되었을 때만 바깥세상으로 나갈 수 있다고 자식들을 세뇌시킨다. 언뜻 말도 안 되는 규칙인 것처럼 보이나, 태어날 때부터 외부 세계를 보지 못하고 이러한 질서만을 진실로 받아들이며 사는 자식들에게 아버지가 만든 규칙은, 그들이 직접 마주하는 ‘현실’이다. 그리고 이러한 현실을 만들어 내는 일등공신은 사회에서 정립된 수많은 기호들, 그 중에서도 가장 풍부한 상징성을 담고 있는 ‘언어’이다.

  언어는 단순한 기호가 아니다. 언어는 특정 사회 맥락에 의해 혹은 사회의 권력자들에 의해 조작될 수 있고, 이 왜곡된 언어는 특정 대상에 대한 부정적 혹은 긍정적인 태도까지 야기할 수 있다. 송곳니에서 아버지는 언어를 조작하는 권력자이다. 그는 단어들을 왜곡하고 언어체계를 왜곡함으로써 집과 바깥세상을 분리시킨다. 바깥세상에서 많은 사람들이 공유하는 언어체계를 배제함으로써, 이로 인해 생성되는 사회의 규칙이나 문화 역시 배제시킨다. 즉 아버지는 체벌과 같은 직접적인 폭력과 언어의 왜곡을 통해 완전하게 자식들을 자신이 원하는 방향으로 통제하고 이들을 은폐된 세계에 가두고자 한다. 

언어란 결국 사람이 세상을 인식하고, 해석하며, 타인과 교류하는 도구이기 때문에, 왜곡된 언어는 한 사람의 인생을 충분히 망가뜨릴 수 있다. 영화 속에서 큰 딸은 아버지가 조작한, 은폐된 세계에 대한 의구심을 가지고 직접 송곳니를 뽑고 바깥 세상에 나간다. 하지만 여전히 그녀의 행위는 아버지에 의해 왜곡된 언어의 힘에서 자유롭지 못하다. 즉 큰 딸이 비록 직접적인 아버지의 통제에서는 벗어나다 하더라도, 그녀의 행동 여기저기에는 여전히 아버지의 잔재가 남아있는 것이다. 그리고 아마 이러한 잔재는 꽤 오랜 시간동안 세상 밖으로 나간 그녀를 괴롭힐 것이다. 기존의 사회구성원과는 다른 언어체계를 가지고 있기에 사회에 동화되는 과정에서 수많은 시행착오를 겪을 것이며, 최악의 경우 시행착오를 겪기도 전에 망가질 지도 모른다.

  영화 송곳니는 권력자에서 출발하는 기호시스템의 왜곡이 불러올 수 있는 부정적인 효과를 보여준다. 고양이를 잔인하게 잘라 죽이고, 남매간에 근친상간을 행하고, 세 걸음 앞의 비행기를 주우러 나가지 못하는 자식들의 행동은, 쉽사리 이해할 수 없다. 하지만 아버지가 만들어낸 질서 속에서 이는 지극히 당연하고 자연스럽다. 그리고 이는 언어의 왜곡된 학습에서 출발한다. 영화는 ‘왜곡’의 위험성을 한 가정의 양육행태를 통해, 그 속에서 망가져가는 자식들의 모습을 통해 이야기한다. 누군가에 의해 언어가 억압되고, 이 언어를 통해 사람들이 고립될 때, 이들에게 남는 것은 결국 은폐된 세계와 사회 부적응자라는 멍에뿐이다. 그리고 이 멍에는 아주 오랜 시간동안 이들을 괴롭힐 것이다. 마치 트렁크에서 나오지 않은 큰 딸에게 순탄치 않은 미래가 기다리는 것처럼 말이다.