“산다는 것은 단지 꿈을 꾸고 있다는

그토록 분명한 세상에 있으니.

살아가고 있는 인간은 깨어날 때까지

현재의 자기를 꿈을 꾸고 있는 것이다.” 

“인생이란 무엇인가? 하나의 열정.

인생이란 무엇인가? 하나의 환상이자

그림자이며 허상이다.

그리고 최대의 선도 부족하다.

모든 인생이 꿈이며

꿈은 단지 꿈일 따름이다.” 

“내가 잠에 든 것이라면 나를 깨우지 말고

이것이 현실이라면 나를 자게 하지 마라.

그러나 현실이든 꿈이든

중요한 것은 잘 행동하는 것이다.”

  ‘현실이든 꿈이든 중요한 것은 잘 행동하는 것이다’ 라는 대목에서 세히스문도가 모든 인생사는 한낱 허상에 지나지 않는다는 깨달음과 내면에 도덕성을 확립했음을 알 수 있다. 하지만 작가가 말하고자 하는 것은 극단적인 허무주의도, 도덕성을 강조하는 교훈도 아니다. 작가의 진짜 메시지는 세히스문도의 마지막 선택에 있다. 무엇이 꿈이고 현실인지 구분할 수 없는 세상에서 나를 규정하는 운명을 뛰어넘어 ‘진정한 나’로 살아가는 비결이 바로 그것이다. 왕이 세히스문도 앞에 항복했을 때, 자신을 평생토록 감금했던 존재를 단번에 처단하고 자신의 왕국을 오롯이 세울 수 있었다. 그의 아버지가 굳게 믿고 있는 예언대로라면 왕의 목은 그 자리에서 떨어져야 했다. 그러나  세히스문도는 그렇게 하지 않았다. 오히려 자신의 목숨을 왕에게 맡긴다. 예언과 정 반대로, 아니 예언을 뛰어넘는 선택을 한 것이다. 아버지의 왕위를 위협하고 폭군이 될 거라던 예언, 즉 자신을 규정하는 잔인한 운명을 비웃기라도 하는 듯, 되려 왕의 명예를 다시 세워주고 아버지인 바실리오를 존중하는 결정을 한다. 더 이상 절망의 노예가 되지도, 권력에 눈이 멀지도, 복수심에 불타지도 않았다. 세히스문도에게 중요한 것은 그 누구도 아닌, 자신을 이기는 것이었다. 바실리오에게 목숨을 맡겨 자신이 죽게된다 하더라도, 그것은 끝이 아니라 진짜 내가 되는 것이었다. 산다는 것은 그저 시간을 보내는 데에 있지 않고 찰나의 순간이라도 그 시간을 나의 것으로 만드는 것에 있다는 걸 깨달은 것이다.

  연극으로 본 ‘인생의 꿈’은, 고전 희곡의 특성상 은유적인 표현이 많고 문체가 경직되어 있어, 보는 동안 다소 어색한 느낌을 받게 하기도 했다. 누군가는 지루하고 어렵다고 느꼈을 것이다. 그러나 아는 만큼 보인다고 했다. 익숙하지 않았기 때문이었을 것이다. 오히려 국내에서 접하기 힘든 스페인 희곡을 생생한 연극으로 보여 준 극단 작은 신화의 정통 연극을 향한 열정에 박수를 보낸다.