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리뷰 공연
[Review] 소설을 보다_이태준 편 한국문화예술위원회 특성화 극장 운영 지원 사업 소설을 보다 _ 이태준 편 복덕방 장소 : 공간222 지난 11월 24일, 한성대입구역 근처에 위치한 공간222에서 소설을 보다의 2부 복덕방 연극을 보게 되었다. 소설 자체도 단어가 어려워 소설을 읽는 데 어려움이 있었다. 주제도 연극으로 다루기에 조금 어렵지 않을까 싶었다. 이런 우려 속에서 그럼에도 분명 유익한 시간이 될 것이라는 기대감을 갖고 연극
by 유지윤 에디터 2017.12.03
리뷰 공연
[Preview] 소설을 보다_이태준 편 소설을보다 - 이태준 편 <복덕방> 공연장소 : 공간 222 synopsis 안 초시는 서 참의의 복덕방에서 하릴없이 신세를 지며 소일을 하고 있다. 수차에 걸친 사업 실패로 지금은 몰락하여 서 참의의 복덕방에서 신세를 지고 있지만 언젠가는 재기를 하리라 꿈을 꾸며 살아간다. 안 초시의 딸 경화는 무용가로 이름을 날리고 있지만 안 초시에게는 담뱃값 정도의
by 유지윤 에디터 2017.11.15
칼럼/에세이 칼럼
[한국문화유산진흥원] 민족시인 윤동주와 독립운동가 맑고 투명한 심안(心眼)으로 자신의 내면을 응시하고 현실을 고민했던 슬픈 천명(天命)의 시인 윤동주. 한국인이 가장 사랑한 시인 윤동주 '죽는 날까지 하늘을 우러러 한 점 부끄러움이 없기를 잎새에 이는 바람에도 나는 괴로워했다.'(서시) 맑고 투명한 심안(心眼)으로 자신의 내면을 응시하고 현실을 고민했던 슬픈 천명(天命)의 시인 윤동주. '시가 이렇게 쉽게 씌어지는 것은 부끄러운 일이다.' 시를 쓰면서도 자기 성찰을 늦추지 않았고 일제의 탄압 속에서도 끝까
by ARTINSIGHT 에디터 2017.11.15
칼럼/에세이 칼럼
[한국문화유산진흥원] 600년, 서울의 흔적 표석관리 600년 서울의 흔적, 표지석을 따라 조선시대의 관공서를 찾아가기. 종각은 조선 시대에 시간을 알리는 종을 설치했던 누각입니다. 종각에 설치된 종은 통행금지를 알리거나 해제하기 위해 쳤고, 성안에 큰 불이 났을 때 치기도 했는데, 종각이 있는 이 길을‘사람들이 구름같이 모였다가 흩어지는 거리’라는 뜻에서 운종가라 불렀답니다. 보신각, 의금부터를 비롯해 유적
by ARTINSIGHT 에디터 2017.10.12
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[한국문화유산진흥원] 평화의 소녀상과 인사동 우리의 역사 바로알기 제용감 터 / 사포서 터 - 제용감 터 서울시 종로구 중학동 54번지 제용감은 조선시대 관청으로, 왕실에 필요한 의복이나 식품 등을 관장했습니다. 중국에 바치는 모시, 마포, 피물(동물의 가죽), 인삼 등의 진상과 국왕이 사용하는 의복, 사라능단(얇은 비단과 두꺼운 비단을 통틀어 칭함), 포화(삼베, 모시, 무명, 면주 같은 물품화폐로 쓰인 직물들)에 색을
by ARTINSIGHT 에디터 2017.09.22
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[한국문화유산진흥원] 경희궁 이야기 경희궁의 옛 모습을 볼 수 없어서 몹시 안타깝습니다. 경희궁 경희궁은 조선왕조의 궁궐 가운데 일제가 가장 철저하게 파괴한 궁궐입니다. 한일합병 이후 일제는 경희궁의 정전을 비롯해 모든 전각을 뜯어내서 그들의 절을 짓고 그 자리에 일본 관리의 자제를 위한 경성 중학교를 세웠습니다. 경희궁 자리에 복원된 경희궁 본전, 희정전 해방 후, 경희궁은 <궁궐지>의 기록으로만 남아있을 뿐 경희궁 자리에는 아무런 흔적이 남
by ARTINSIGHT 에디터 2017.09.20
칼럼/에세이 칼럼
[한국문화유산진흥원] 조선의 정치, 문화 중심 북촌 북촌은 청계천과 종각의 북쪽에 있는 동네인 데서 마을 이름이 유래되었습니다. 예로부터 조선시대 왕족이나 고위관직에 있는 사람들이 많이 거주하였습니다. ≪매천야록≫권1 상에 의하면 "서울의 대로인 종각 이북을 북촌이라 부르며 노론이 살고 있고, 종각 남쪽을 남촌이라 하는데 소론 이하 삼색(三色)이 섞여서 살았다."고 기술하고 있습니다. 오늘은 조선 600년 정치 문화의 중심, 북촌의 유적지를 찾아가 해설을 듣고 주변을 환경정화 합니다. 북촌은 청계천과 종각의 북쪽에 있는 동네인 데서 마을 이름이 유래되었습니다. 예로부터 조선시대 왕족이나 고위관직에 있는 사람들이 많이 거주하였습니다. ≪매천야록≫권1 상에 의하면 "서울의 대로인 종각 이북을 북촌이라 부르며 노론이 살고 있고, 종각 남쪽을 남촌이라 하는데 소론 이하 삼색(三色)이 섞여서 살았다."고 기술하고 있습니다. 오늘은 조선 600년
by ARTINSIGHT 에디터 2017.06.21
칼럼/에세이 칼럼
[한국문화유산진흥원] 윤동주 시인의 언덕과 문학 예술인의 발자취 (2) 우리민족의 고귀한 문화유산과 아름답고 소중한 삶을 남기고 간 예술인들의 발자취를 따라 걸으며 자연을 즐기고 문학을 배워봅니다. 우리민족의 고귀한 문화유산과 아름답고 소중한 삶을 남기고 간 예술인들의 발자취를 따라 걸으며 자연을 즐기고 문학을 배워봅니다. 청계천의 발원지에서 겸재정선의 진경산수화길, 인왕산 수성동 계곡 주변을 환경정화 모니터링 합니다. 이동경로 부암동 주민 센터 → 안평대군 이용 집터 창의문 터 → 청계천 발원지 → 현진건 집터 윤동주 문학관 → 시인의 언덕 → 수성
by ARTINSIGHT 에디터 2017.06.08
칼럼/에세이 에세이
[문.예.교 이야기] 1년에 한번 문화예술교육이 꽃피는 한 주, '2017 세계문화예술교육 주간' 일년에 단 한번, 5월 마지막 주에 열리는 '세계문화예술교육 주간'! 전국에서 많은 시민이 참여할 문화예술교육 프로그램이 진행된다. 또한, 국내외 문화예술교육 전문가들을 만나볼 수 있는 기회! 전국에서 울리는 시민들의 웃음소리를 느낄 수 있는 한 주가 될 것이다. 매년 5월 넷째 주는 한국정부와 유네스코가 선포한 ‘세계문화예술예술교육 주간’이다. 전국 곳곳에서 문화예술교육이 평소보다 더욱 활발하게 진행된다. 봄과 여름 날씨의 중간에 서있었던 5월의 마지막 주. 모두를 기분 좋게 만들었던 날씨만큼이나 문화예술교육 프로그램에 참여한 시민들의 웃음도 끊이지 않았던 한 주였다. 2017세계문화예술교육 주간 2012년 ‘예
by 진실 에디터 2017.06.04
칼럼/에세이 칼럼
[한국문화유산진흥원] 윤동주 시인의 언덕과 문학 예술인의 발자취 (1) 우리민족의 고귀한 문화유산과 아름답고 소중한 삶을 남기고 간 예술인들의 발자취를 따라 걸으며 자연을 즐기고 문학을 배워봅니다. 우리민족의 고귀한 문화유산과 아름답고 소중한 삶을 남기고 간 예술인들의 발자취를 따라 걸으며 자연을 즐기고 문학을 배워봅니다. 청계천의 발원지에서 겸재정선의 진경산수화길, 인왕산 수성동 계곡 주변을 환경정화 모니터링 합니다. 이동경로 부암동 주민 센터 → 안평대군 이용 집터 창의문 터 → 청계천 발원지 → 현진건 집터 윤동주 문학관 → 시인의 언덕 → 수
by ARTINSIGHT 에디터 2017.05.27
칼럼/에세이 칼럼
[한국문화유산진흥원] 궁 밖에서 만나는 왕들의 발자취 (2) 세종마을은 인왕산 동쪽과 경복궁 사이에 위치한 지역으로 조선시대 중인과 일반 시민의 삶의 터전 이였으며 세종대왕의 얼이 살아있는 문화예술의 공간입니다. 세종마을은 인왕산 동쪽과 경복궁 사이에 위치한 지역으로 조선시대 중인과 일반 시민의 삶의 터전 이였으며 세종대왕의 얼이 살아있는 문화예술의 공간입니다. 궁 밖에서 만나게 되는 조선시대 왕들의 발자취를 따라가해설을 듣고 역사문화유적지 보존에 앞장서 주변을 깨끗이 청소합니다. 이동경로 경복궁역 출발 → 통의동 백송 터 (김정희 생가 터) →창의궁 터 (영조의
by ARTINSIGHT 에디터 2017.05.07
칼럼/에세이 칼럼
[한국문화유산진흥원] 궁 밖에서 만나는 왕들의 발자취 (1) 세종마을은 인왕산 동쪽과 경복궁 사이에 위치한 지역으로 조선시대 중인과 일반 시민의 삶의 터전 이였으며 세종대왕의 얼이 살아있는 문화예술의 공간입니다. 세종마을은 인왕산 동쪽과 경복궁 사이에 위치한 지역으로 조선시대 중인과 일반 시민의 삶의 터전 이였으며 세종대왕의 얼이 살아있는 문화예술의 공간입니다. 궁 밖에서 만나게 되는 조선시대 왕들의 발자취를 따라가해설을 듣고 역사문화유적지 보존에 앞장서 주변을 깨끗이 청소합니다. 이동경로 경복궁역 출발 → 통의동 백송 터 (김정희 생가 터) →창의궁 터 (영조의
by ARTINSIGHT 에디터 2017.05.01

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