[Opinion] 자비의 어원은 하나의 억울함을 풀기 위해선 여러명의 귀와 목소리가 필요... [Opinion] 야만은 어디에 야만인은 오지 않는다. 진짜 야만은 제국 속에 있다. [오피니언] 사랑의 물 우리의 사랑이 반드시 ‘_____’이어야만 할까요? 사랑의 무...
[Opinion] 비운이란 말은 비운의 화가로만 알려진 고흐를 진실하게 표현할 수 있는 말... [Opinion] 망각의 아름다 기억에 집착하기보다는 무언가를 잘 잊을 방법에 초점을 맞... [Opinion] 제목으로 완성 시는 제목으로 마침표를 찍기도 한다
[Opinion] 누구나 인간 실 쓰리고 아픈 기억을 더듬어 고백하면서까지, 꼭 해주고 싶었... [Opinion] 그들은 무엇을 이야기를 통한 삶의 구원 [Opinion] 내가 이미 내가 '나'는 이미 '나'라는 위로를 전하는 최진영 ...
[Opinion] 다양성의 지뢰 차별과 다양성의 시대에 아이들은 '모두가 다른 게 당연... [Opinion] 나는 빵을 구 세상 모든 고양이들에게 바치는 책 '그대 고양이는 다정... [Opinion] 복날엔 닭 [도 우리는 닭의 목소리를 듣게 될 수 있을까
[Opinion] 타인의 안녕을 곧 세상의 안녕임을 [Opinion] 사라진다는 것 노력보다 효율을 중시하는 오늘날, 다시 한번 노력의 가치를... [Opinion] 여전히 살아남 우리는 7월에도 5월을 기억해야 합니다.
실시간 도서/문학 콘텐츠 [Opinion] '시'로 마음 챙기는 법 [도서/문학]2022/05/24 14:14 마음챙김의 삶을 살고 있는가, 마음놓침의 시간을 보내고 있는가 [Opinion] 경계 위에 선 존재 [도서/문학]2022/05/23 17:21 <나 여기 있으리, 햇빛 속에 그리고 그늘 속에> [Opinion] 우울증을 앓는 당신께, "지푸라기"가 되어줄 책들 [도서/문학2022/05/20 14:44 지푸라기라도 잡는 심정으로 펼쳤던 책과 영화. [Opinion] 나의 취향을 만들어준 잡지, '컨셉진' [도서/문학]2022/05/19 09:50 나는 컨셉진이 다시 돌아올 날을 기다리고 있다. [Opinion] 삶에 대한 가벼운 생각 [문학]2022/05/18 14:20 바보가 되는 여행을 떠나보자 [Opinion][작은 세모의 흔적] 2편 – 아무튼, 식물 [도서/문학]2022/05/18 13:32 그들에게 내가 꼭 필요하다는 기분이 소중하다 [Opinion] 공허에서 벗어나기 위한 발버둥 [도서/문학]2022/05/17 14:01 허무는 개인을 어디로 이끄는가 [Opinion] 피로에는 약이 없을까? [도서/문학]2022/05/17 14:00 한병철의 『피로사회』를 읽고 [Opinion] 즐거움과 슬픔의 중간에서 살아가는 [도서/문학]2022/05/17 09:35 조종하 작가의 두 번째 책, '즐거워 보여도 슬픔을 삼키는 사람이라' [Opinion] 앞으로 우리가 지향해야 할 삶, '개인주의자 선언' [도서/문2022/05/16 16:12 "따로 또 같이"를 지향하는 저는 '개인주의자'입니다, 따뜻한 마음을 곁들인. [Opinion] 굿바이 다시 읽기 [도서/문학]2022/05/16 14:00 안녕을 위한 안녕 [Opinion] 우리가 사랑을 감당하는 방식, 브람스를 좋아하세요 [도서]2022/05/15 17:58 "브람스를 좋아하세요" 속 시몽, 로제, 폴을 통해 보는 우리가 사랑을 감당하는 방법 [Opinion] 탈출 혹은 타협 [도서/문학]2022/05/15 00:48 현실과 이상향, 그리고 모순 [Opinion] 악마는 어디에서 게으름을 피우는가 [도서/문학]2022/05/12 20:00 너를 너무 사랑해서 네가 돌멩이를 내밀며 이걸 삼켜, 그러면 삼킬 생각이었어. [Opinion] 보이체크, 그 속의 찜찜함 [도서/문학]2022/05/09 14:56 게오르크 뷔히너의 「보이체크」와 실제 범죄에 대한 정당성 부여 [Opinion] 할머니랑 단둘이 산다는 건 [도서/문학]2022/05/09 13:08 얼마나 재미있는 일인지! [Opinion] ‘부분’의 논의가 만들어낸 ‘전체’의 질서, ‘전체’ 속에서 변2022/05/09 12:34 하이젠베르크, 『부분과 전체』 처음12345678910다음 마지막
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