그 때(시간)에 대한

논리를 찾으려고 노력하지 마십시오.

그 때에 대한 논리는 없습니다.

논리적인 방법으로

시간을 설명하려고 하지 마십시오.

논리적으로 설명될 수 있는

시간이란 존재하지 않습니다.

오직 두 가지만 있습니다.

: 사랑 그리고 사랑

-아랍 철학자 코 알 무산 曰-

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▲ 눈꽃과 낙엽을 통해서 시간의 흐름은 표현된다. ⓒ아트인사이트

 극 중에서 중요하게 표현되어야 하는 요소는 당연히 시간에 관한 흐름이다. 하지만 무대에는 시간의 흐름을 표현할 수 있는 물리적 공간의 분리라던가 도구가 두드러지게 보이지 않는다. 발렌티나의 방에서 어떻게 과거의 시간이 펼쳐지고 잊힌 순간들이 되살아날 수 있는가에 대한 해답은 극 중 여러 장치에 의해 해소된다. 눈꽃 비와 잎이 떨어지면서 계절의 변화를 알리는가 하면, 무대 전반에 물결 영상을 투영시켜 수영장에서 헤엄치던 지난날을 그려낸다. 하물며 극의 막바지에 이르러서 함몰되는 무대를 통해서 극 중 인물들이 느끼는 분노와 절망을 여과 없이 보여준다. 황금마스크상 수상에 빛나는 시노그래퍼 알렉산드르 쉬시킨의 작업물로 ‘발렌타인 데이’는 이제껏 보지 못했던 새로운 무대연출의 시작을 알리는 작품으로 다가왔다. 제한된 공간에서 상상 그 이상의 시공간 변화를 선보이는 ‘발렌타인 데이’다.

 

 한국 초연을 선보인 ‘발렌타인 데이’는 이반 븨릐파예프가 2009년 독일 햄니츠 시극단의 의뢰로 창작한 작품이다. 특히 이 작품을 두고 일견에서는 ‘21세기 러시아 연극 역사를 새롭게 쓰고 있다!’라고 말할 정도로 러시아 현대극을 대표하는 작품으로 자리매김 한 ‘발렌타인 데이’다. 이반의 작품이 많은 관객의 관심을 받는 것은 러시아 현대사 속에서 볼 수 있는 여러 사건과 그 속의 갈등을 정교하게 풀어냈다는 점이다. ‘발렌타인 데이’에서도 극 중간에 고르바초프에 관해 대사가 나오거나, 그 당시 러시아의 사회상을 암시하는 장소와 인물들이(공동주택, 모스크바 수영장 등)등장한다. 사랑이란 흔한 주제를 가지고도 ‘발렌타인 데이’가 여러 나라에서 애정을 응답받을 수 있던 까닭에는 통속극이라는 장르를 벗어나 동시대를 바라보고 오늘을 이야기하는 동시대 극이었기 때문이 아닐까 싶다.

 또한, 이제껏 국내의 연극계에서 러시아 연극이라 하면 주로 고골, 고리키, 푸시킨 등 고전 작가의 작품이 자연스레 연상되어왔다. 이러한 흐름을 비추어 보았을 때, 이반 븨르파예프라는 러시아의 현대 작가의 작품을 선보인다는 것은 고정된 러시아 연극에 대한 환기를 가져다줌을 의미한다. 소비에트 시대의 희곡을 번역하여 출간하는 사례는 있었지만, 동시대 극작가의 작품을 공연하기까지에는 이르지 못했던 연극계에 있어 상당한 성과라 볼 수 있다. 그렇기에 ‘발렌타인 데이’가 지니는 의미는 더욱 특별하다. 과거와 현재, 그리고 현실과 꿈속을 자유로이 넘나들며 색다른 구성과 연극 언어를 선보이는 것은 물론, 기존의 고전 연극과는 다른 색다른 구성과 연극 언어를 선보이기 때문이다. 더욱이 ‘발렌타인 데이’를 통해서 낯설고 익숙하지 않은 러시아의 문학과 예술은 물론, 근현대의 생활상까지도 별 어려움 없이 자연스레 접할 수 있다는 데 있어 작품의 시의성이 크다고 볼 수 있다. 새로운 한 해의 시작을 알리는 즈음에서 진정한 사랑의 가치와, 러시아 동시대 극의 세계를 접할 수 있는 연극 '발렌타인 데이'다.